Sobre el origen de la mujer en la suma teológica

Esta investigación lee, la cuestión 92 de la Suma Teológica de Santo Tomás sobre el origen de la mujer bajo la mediación metodológica de la hermenéutica analógica, ya que esta ofrece pistas para una comprensión más dialógica y propositiva en lo que respecta a los supuestos históricamente constituidos con relación a las mujeres. Plantea una revisión de la estructura mental sobre la mujer y la sexualidad dentro del contexto en el que está inserta la teología, la iglesia y la sociedad de Tomas de Aquino, cuyo interés fundamental es encontrar respuestas teológico-filosóficas a supuestos científicos. A partir del diálogo entre posturas univocas y equívocas, la investigación pretende más que liberar a Santo Tomás de posturas radicales que lo acusan de ser uno de los promotores del pensamiento misógino de Occidente, plantear una mediación dialéctica analógica que nos ayude a salir de los dualismos históricamente constituidos con relación a los géneros masculino y femenino. En este sentido, el proyecto hará una revisión crítica feminista de la política sexual y las corrientes misóginas que soportadas en las posiciones teológicas de Santo Tomás toman a la ley natural como soporte para los discursos sobre los derechos humanos fundamentados en una ley humana que crea privilegios a un sector, mientras que segrega a otros.