Acompañamiento integral a las parejas en el proceso de nulidad matrimonial.

El papa Francisco desde el inicio de su pontificado, exhorta a los tribunales eclesiásticos a la Sinodalidad en los procesos de nulidad, dando relevancia a los procesos de acompañamiento, a la escucha activa y a la búsqueda de la verdad para lograr perdón y reconciliación. Con la reforma a los procesos de nulidad matrimonial en la legislación canónica, formulada a través del Motu proprio Mitis Iudex Dominus Iesus , del 15 de agosto de 2015, las diócesis y tribunales eclesiásticos se encuentran en el tránsito de implementación de los nuevos lineamientos. El proceso implica que, para una adecuada ejecución de estos requisitos de nulidad Matrimonial, los tribunales requieren de un personal capacitado que conozca la norma pero además que cuenten con herramientas de apoyo y acompañamiento integral para la atención de los fieles que se acercan a solicitar su nulidad. En palabras del papa Francisco ¿La labor del Sínodo, aunque no sea de carácter estrictamente procesal, debería, sin embargo, ponerse en diálogo con la actividad judicial, con el fin de favorecer un replanteamiento más general de la importancia que la experiencia del proceso canónico tiene para la vida de los fieles que han experimentado un fracaso matrimonial y, al mismo tiempo, para la armonía de las relaciones dentro de la comunidad eclesial¿. Por otro lado, ante situaciones de conflicto matrimonial y crisis, los cónyuges atienen la situación de diferentes maneras, optando por terapias y tratamientos psicológicos como mediaciones y por su puesto en el momento de dar por terminada su relación, por procesos de nulidad canónica, es decir que este proceso es una herramienta más. Sin embargo, no todas las parejas lo consideran, e incluso varios de ellos después de la separación acceden a nuevas nupcias sin hacer procesos un cierre real desde el punto de vista eclesiástico, dado que no se conoce del todo como asumen las diócesis este asunto. Lo que se espera entonces de esta investigación es conocer cómo se acompañan a las parejas que solicitan la nulidad, desde el momento de la consulta hasta el cierre real del proceso. De ahí que la pregunta investigativa sea: ¿Cuáles son los procesos de acompañamiento integral con los que cuenta actualmente los tribunales eclesiásticos para las solicitudes de nulidad matrimonial?