ENTRETEJIDOS: Mujeres, espiritualidad y territorios en re-existencia

La investigación “Entretejidos: mujeres, espiritualidad y territorios en re-existencia” responde al proyecto de doctorado en Comunicación, Lenguajes e Información, dentro del área de Ciencias Sociales y Humanidades, para este caso se desarrollan principalmente las categorías de espiritualidad y re-existencia, siendo conscientes de que la categoría territorio, se profundizará posteriormente para la culminación de la tesis final. El punto de partida inspira a comprender la espiritualidad que subyace en las expresiones de re-existencia, como elemento de integración en los tejidos comunicativos de los colectivos 'Asociación de familiares de desaparecido del Pacífico colombiano, Afadepac' y 'Marcando la Diferencia', cuyo fin es su reconocimiento y con ello la generación de acciones en un marco de incidencia, coherente con los hechos de vulneración frente a sus seres desaparecidos y asesinados en el primer caso y, en el segundo a sus necesidades de reparación, de tal manera que se contribuya con los hallazgos y recomendaciones del Informe de la Comisión de la Verdad. La iniciativa surge a partir de tres aspectos interrelacionados: el primero, la importancia de ahondar y profundizar lo que representa la trascendencia espiritual, por ser un tema que ha significado un referente para que las comunidades en sus territorios, logren re-existir frente a los efectos del conflicto armado en Colombia. El segundo aspecto refiere el vínculo vivenciado como parte del equipo que impulsó la difusión de la plataforma web, para dar a conocer el Informe Final de la Comisión de la Verdad y que, bajo los principios de la misma, planteaba la necesidad de continuar explorando los casos narrados en aras a su acompañamiento, fortalecimiento e incidencia. Lo anterior se enlaza con el tercer aspecto y, responde a mi condición de religiosa Dominica de Santa Catalina de Sena, en cuanto reconozco la importancia del talante espiritual, como esa fuerza transcendente que nos sostiene y nos conmina hoy más que nunca a reconocer el diálogo con las diferentes espiritualidades, desde las conexiones que estás detonan como un modo de re-existir en medio de las vicisitudes, diferencias y diversidad con las que se ha vivido la experiencia del conflicto. Estos referentes, abordan directamente la recomendación que esboza el numeral 66 en el capítulo de Hallazgos y Recomendaciones de Informe de la Comisión de la Verdad (2022), en el que se hace un llamado y se conmina “A las iglesias, comunidades religiosas y comunidades de fe” para que logren: promover desde su prédica, congregaciones e instituciones educativas, narrativas y prácticas que fomenten el valor de la dignidad de las personas, el respeto de los derechos humanos, el diálogo y el reconocimiento y respeto de la diversidad, con especial énfasis en la transformación de las percepciones y el trato hacia las mujeres y las personas LGBTIQ+, que contribuyan a desinstalar las narrativas de odio que legitiman y aceptan la eliminación física de las personas (p, 890). Los procesos que se profundizan a través de esta investigación y con los que se tejen vínculos, son el colectivo de mujeres afrodescendientes ´Afadepac´ ubicadas en Tumaco, quienes continúan buscando sus seres desaparecidos. Ellas promueven acciones de re-existencia y comunicación en su territorio y manifiestan que su reconocimiento en el Informe Final dejó abierta una puerta, siendo significativa su presencia, con miras a incidir de manera más participativa en la configuración de la Paz. Asimismo, nos encontramos con un grupo de excombatientes o firmantes de Paz como también se reconocen, quienes se articulan en el colectivo ´Marcando la Diferencia´. Ellas se ubican en Cali y actualmente plantean que su trabajo se enfoca en la defensa de derechos de las mujeres, recreando narrativas y experiencias de memoria para fomentar las prácticas de re-existencia en los territorios donde las FARC-EP hizo presencia y hoy se reconfiguran con hechos de paz.